鞠思敏，正谊中学的灯塔，教育报国的赤子

在济南教育史上,有一个名字始终与“正谊”紧密相连——他就是教育家鞠思敏，他以“正谊明道”为训，以教育为炬，在风雨如晦的民国年代，为齐鲁大地点亮了一座育人的灯塔；他以“毁家兴学”为志，以赤子之心，在民族危亡的关头，为万千学子撑起了一片成长的晴空，鞠思敏，不仅是正谊中学的创办者，更是中国近代教育史上一位以生命践行理想的精神坐标。

家国动荡时，以教育为炬照暗夜

19世纪末20世纪初的中国,内忧外患，山河破碎，科举制度的废除、新式学堂的兴起，让无数有识之士意识到“教育救国”的紧迫，鞠思敏（1872-1944）原名鞠承颖，山东荣成人，自幼饱读诗书，后考入山东师范学堂，深受新思想熏陶，他目睹国家积贫积弱、民众愚昧无知，深刻认识到“欲救中国，必先兴教育；欲兴教育，必先启民智”。

1913年,鞠思敏怀揣着“教育救国”的理想来到济南，当时的济南，虽为省会，但教育资源匮乏，贫寒子弟求学无门，许多家庭仍固守“读书无用”的陈旧观念，鞠思敏决心创办一所真正面向大众的学校，让“寒门出贵子”不再是奢望，他奔走呼号，筹措资金，将位于济南城内阎公祠的一处旧宅作为校址，创办了“私立正谊中学”。“正谊”二字，取自《汉书·董仲舒传》“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，既是他办学理念的初心，也是对学子的殷切期望——以道义为立身之本，以担当为成长之基。

建校之初,条件艰苦：校舍简陋，师资不足，经费时常捉襟见肘，鞠思敏将自己的俸禄大部分投入学校，甚至变卖家中田产，也要确保教师工资按时发放、学生课本不缺，他曾说：“学校是孩子的第二家庭，我不能让他们因为没钱而失学。”在他的感召下，一批有理想、有学识的教师纷纷加盟，正谊中学逐渐成为济南新式教育的重要阵地。

以“正谊”为训，育“完整的人”

鞠思敏的教育理念,核心是“育人先育德”，他常说：“学问再好，品德不正，不过是一害群之马；唯有德才兼备，方能成为国家栋梁。”正谊中学的校训“正谊明道”，被他拆解为“正谊”是立身之本，“明道”是济世之责——学生不仅要学习知识，更要明辨是非、心怀家国。

在课程设置上,正思敏打破传统学堂“重文轻理”的局限，既重视国文、历史等传统文化课程，也开设数学、物理、化学等自然科学课程，还增设英语、音乐、体育等科目，力求培养“德智体美劳”全面发展的人才，他亲自讲授国文课，从不照本宣科，而是结合时事，引导学生思考“国家何以为国”“青年何以为责”，他常在课堂上引用文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的诗句，点燃学生的爱国热情。

更难得的是,鞠思敏始终坚持“有教无类”，对贫寒学子格外关照，学校设立“免费学额”“助学金”，家境困难的学生不仅可免学费，还能得到补助，他要求教师“视学生如子女”，经常深入学生宿舍，了解他们的生活困难，亲自为生病的学生熬药、为贫困的学生缝补衣服，许多贫寒学子在他的帮助下完成学业，后来成为各行各业的骨干，其中最著名的莫过于国学大师季羡林，季羡林曾在回忆录中写道：“鞠思敏先生是我一生中最敬重的师长之一，他教会我的，不仅是知识，更是如何做一个正直的人、一个对国家有用的人。”

毁家纾难时，以坚韧护学魂

鞠思敏的办学之路,并非一帆风顺，军阀混战时期，时局动荡，学校屡遭劫难，1925年，直奉战争爆发，济南成为战场，正谊中学校舍被军阀占据，教学设备被洗劫一空，面对困境，鞠思敏没有退缩，他四处奔走，呼吁社会各界捐资助学，甚至将夫人的嫁妆也拿出来变卖，他对师生们说：“学校可以毁，但不能倒；校舍可以破，但‘正谊’的魂不能散！”在他的坚持下，学校很快复课，且规模不断扩大。

抗日战争爆发后,济南沦陷，日寇对学校进行严密监控，企图推行奴化教育，鞠思敏坚决抵制，他拒绝使用日伪编写的教材，坚持讲授抗日救国的道理，他曾对学生说：“我们是中国人，不能忘了祖宗，不能忘了国家！”日寇视他为“眼中钉”，多次威胁、利诱，但他始终不改其志，1941年，日寇以“抗日分子”的罪名将鞠思敏逮捕，面对酷刑，他坚贞不屈，怒斥道：“我办教育是为了救国，何罪之有！”在狱中，他仍心系学校，叮嘱探望的师生：“要坚持办学，不能让正谊断了根！”

出狱后,鞠思敏身体已极度虚弱，但他仍拖着病体继续为学校奔走，1944年，鞠思敏在济南病逝，享年72岁，弥留之际，他仍念叨着“正谊……学生……”，消息传出，济南百姓无不潸然泪下，数千名学生自发为他送葬，队伍从城内一直排到千佛山脚下。