刚上大学那会儿，我总觉得自己像在迷雾里走路，明明每天忙着上课、泡图书馆、参加社团，却总觉得心里空落落的——担心成绩不够好保不了研，害怕在小组讨论中说错话被同学笑话，纠结要不要放弃本专业跨考考研，甚至连“周末该去图书馆还是约朋友吃饭”这种小事，都能让我纠结半天，那时的我，总把别人的眼光当成自己的“枷锁”，别人的评价就是衡量自己价值的标尺，直到我在图书馆偶然翻开了一本封面朴素的书——《被讨厌的勇气》。
它像一面镜子，照见我的“讨好型焦虑”
《被讨厌的勇气》是日本作家岸见一郎和古贺史健合著的哲学对话体书籍，用“青年与哲人”的对话形式，解读了阿德勒心理学的核心观点，刚翻开时，我并没期待太多，毕竟“心理学”三个字总让我觉得晦涩，但开篇那个“青年”的困惑，简直像在说我：“我总是想讨好别人，可越讨好越累，到底该怎么办？”
哲人的一句话像锤子砸在我心上：“一切烦恼都源于人际关系。”原来我所有的焦虑，本质上都是对“被讨厌”的恐惧——怕同学觉得我“不合群”，怕老师觉得我“不努力”，怕家人觉得我“不上进”，为了逃避这种“被讨厌”的可能，我下意识地迎合所有人：小组作业主动揽下最累的活，明明不想去的聚餐却硬着头皮参加，甚至连朋友圈的文案都要反复斟酌，怕别人觉得“太矫情”或“太无聊”，结果呢？我把自己搞得筋疲力尽，却还是觉得“不够好”，因为别人的评价永远在变，我永远在追,却追不到自己。
“课题分离”：我终于分清了“我的事”和“别人的事”
书中最让我醍醐灌顶的，是“课题分离”这个概念，哲人说：“基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人课题的妄加干涉——或者，对自己的课题妄加干涉。”简单说，就是分清楚“这是谁的事”，然后守住自己的边界，不干涉别人的课题,也不让别人干涉自己的。
举个例子：我以前特别害怕在课堂上发言，总担心说错话被同学笑话，被老师觉得“没水平”，那时我总在想：“如果我回答错了，别人会怎么看我？”这其实是在干涉“别人如何评价我”的课题——别人的评价是别人的事，我根本无法控制，我能控制的，只是“要不要回答”“怎么回答”这件事，想通这一点后，我开始逼自己发言：哪怕只是简单回答“是”或“不是”，哪怕说错了就笑着说“抱歉，我再想想”，慢慢地，我发现根本没人会因为我的一句错话就“看不起我”，大家都有自己的事要忙，根本没空盯着我的“小失误”，而我,也因为敢开口而越来越自信。
再比如社团招新时，我纠结了很久要不要报名“辩论队”——我羡慕辩论队同学侃侃而谈的样子，又害怕自己“口才不好，拖后腿”，以前我会因为“怕给社团添麻烦”而放弃，但用“课题分离”一想：社团需不需要我，是社团的课题；我能不能在辩论队学到东西，锻炼自己，是我的课题，于是我去面试了，虽然紧张到声音发抖，但还是说出了自己的想法，最后我虽然没进主力队，却成了“备选队员”，每周跟着训练，口才和逻辑真的进步了很多，如果当初因为“怕被讨厌”而放弃,我可能永远也体验不到这种成长。
不再寻求“被喜欢”，而是学会“被讨厌”
读完这本书，我最大的转变是：不再执着于“让所有人喜欢我”，以前我总觉得，只要我足够优秀、足够懂事，就一定会被所有人接纳，但书里说：“自由就是被别人讨厌。”这里的“被讨厌”，不是故意去惹人厌，而是敢于做自己,哪怕不被所有人理解。
我开始学会拒绝：不想去的聚会就礼貌说不，没时间帮忙的忙就坦诚解释，不必为了“合群”而委屈自己，我开始接纳自己的“不完美”：数学不好就是不好，慢慢学就好；性格内向就是内向，没必要强迫自己变成“社牛”，我发现，当我不再讨好别人，反而收获了更真实的关系——那些愿意和我相处的人，是因为“我是我”，而不是因为我“符合他们的期待”。
现在的我，依然会在深夜里为未来焦虑，依然会在遇到难题时感到迷茫，但我不再像以前那样被困在“别人的评价”里，我会问自己：“这件事，我能控制的是什么？”然后专注做好自己能做的事，剩下的,交给时间。
大学是一场漫长的自我探索，我们总会遇到各种各样的困惑和迷茫，如果你也像我一样，曾经因为“太在意别人”而活得小心翼翼，不妨读一读《被讨厌的勇气》，它不会给你“标准答案”，却会给你一把“钥匙”——让你学会分清自己的课题，勇敢做自己，在复杂的人际关系里,找到属于自己的节奏和力量。
毕竟，大学的意义，不活成别人期待的样子，而活成自己喜欢的自己，而这本书，就是帮我们找到“自己”的一盏灯。
